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思创1904届第七组:阳明心学与思创使命

作者:     时间: 2019-04-10     点击:2129次    分享到:

阳明心学与思创使命


通过对阳明心学“知行合一”的学习理解,及思创使命培养“知行兼备,谋断合一”的高素质企业家的领悟,我们小组经过认真研讨,一致认为二者既有“异”的区别,又有“同”的联系,达到了异曲同工之效果。

首先,两者提出的时间有先后,背景有不同,过程有区别,对象有差异。“知行合一”是阳明先生在500多年前提出的,是在被贬到贵阳龙场时悟道的结晶,是普世的人生观,更落脚于亲民。王阳明在《传习录》中指出,“知是行之始,行是知之成。这是中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养,道德实践方面的。中国古代哲学家认为,不仅要认识(知),尤其应当实践(行),只有把知和行统一起来,才能称得上善。提倡知行合一的根本目的,是为了克服“一念不善”,这也是阳明先生的“立言宗旨”。王阳明的“知行合一”说主要针对朱学而发,与朱熹的思想对立。反对程朱理学将知行分作两件去做。思创学院的发起成立是在集团公司2015年经济运行分析会上提出的,是在集团经济运行最为困难的时候,是集团领导层洞悉了世界产业经济发展大势和当前企业发展面临各种问题时提出的,为百利宫娱乐发现和培育具有战略眼光的企业管理人才。思创学院通过调研全世界企业大学,高校MBA课程,提出自主办学,结合企业实际,设计教学内容和教学方法,不求理论系统性和知识完整性,但求基本原理的实际应用,重在提升全方位的能力,为百利宫娱乐发现和培养高素质的企业家。以上是两者时空方向上“异”。

其次,两者是一脉相承的,目标是一致的。“知行合一”要求认知和行动同时进行,在行进的过程中互相作用,像是由静态的开始,向前发展。而现代社会,是信息爆炸的时代,近200年的知识量是过去成百上千倍都不止,在当今,认知越来越复杂,艰辛,行动受到的制约也越来越多,要达到合一的状态何其困难,加之认识迭代的速度太快,有时行动还没来得及施展,又有新认知。所以,我们在具体实践当中,尤其是针对企业发展的决策,我们不求合一,但求兼备,知行都是动态的,认知会随着技术的创新,环境的变化,理念的转变而变化,行动会受到体制机制的调整,外在因素的干扰而变化,所谓兼备,就是要我们把握动态的变化,充分了解掌握动态的规律,做好知行的各种方案。谋断合一,就是结合当今信息时代特征,把握企业所在行业发展趋势,因势利导,迅速选出公约数最大方案,在企业利润和社会责任之间做好有效平衡,体现情怀,展现领导力,执行力。后者是前者的继承和发扬,两者目标是一致的,在于执行,做事,而不是坐而论道。

最后,“知行兼备,谋断合一”从字数上来讲,比“知行合一”多了4个字,兼备和谋断,这体现了随着科学技术的进步,社会出现了分工,且越来越细,我们所讲的合一的状态不能仅仅停留在道德层面,更要结合行业、职业特点,落实在执行力。打个比方,现代社会中,同一个“知”,会有不同的“行”出现,好比一位企业管理学老师,他的“知”是企业管理知识,她的“行”是传授企业管理知识,而企业家的“行”是治理企业。思创的使命是发现和培养企业家,它是“知行合一”的具体化,更体现企业家的认知过程,决策科学,执行有力。两者有着异曲同工之效。(思创1904届第七组:李鑫(执笔) 呼少平 郭瑞莉 许磊 韩存地)

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